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ニジンスキー：ロシア・バレエ団(1909) サガン：悲しみよ今日は(1954) |
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| 22 | グールド：ゴールドベルグ変奏曲演奏(1955) | ||
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| 24 | カルサビナ：ロシア・バレエ団(1909) | ||
| 25 | デュシャン：階段を降りる裸体(1912) | ワトソン：DNA二重ラセンモデル(1953) | ルカーチ：魂と形式(1910) |
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マン：ブッデンブローク一家 (1901) ピカソ：アビニョンの娘たち(1907) ウェルズ：市民ケーン(1941) |
アインシュタイン：特殊相対性原理(1905) ハイゼンベルグ：不確定性原理(1927) ゲイツ：MS-DOS(1981) |
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ヘッセ：ペーター・カーメンチント(1904) エイゼンシュタイン：戦艦ポチョムキン(1925) ヘミングウェー：日はまた昇る(1926) |
エッカート：電子計算機ENIAC開発(1946) | ピアジェ：言語と思考(1924) |
| 28 | アンドレブルトン：シュルレアリスム宣言(1924) | 湯川秀樹：中性子理論(1935) | |
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カミユ：異邦人(1942) ベロー：宙づりの男(1944) ゴダール：気違いピエロ(1959) トリュフォー：突然炎のごとく(1961) |
チョムスキー：統辞の構造(1957) | |
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| 31 | ラッセル：数学の原理(1903) | ||
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カミユ：ペスト(1945) アンドレブルトン：ナジャ(1928) マルロー：人間の条件(1933) サリンジャー：ライ麦畑でつかまえて(1951) |
ヤコブソン：文学･言語学研究の諸問題(共著)(1928) | |
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カフカ：変身(1916) サルトル：嘔吐(1933) |
ヴィトゲントシュタイン：論理哲学論考(1922) | |
| 34 | カポーティ：ティファニーで朝食を(1958) | メルロ＝ポンティ：行動の構造(1942) | |
| 35 | ロブ＝グリエ：嫉妬(1957) | フーコー：狂気の歴史(1961) | |
| 36 | アインシュタイン：一般相対性原理(1915) | マンハイム：イデオロギーとユートピア(1929) | |
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ディアギレフ：ロシア・バレエ団(1909) マン：ベニスに死す(1912) ガーシュイン：ポギーとベス(1935) スタインベック：怒りの葡萄(1939) |
クリック：DNA二重ラセンモデル(1953) |
メルロ＝ポンティ：知覚の現象学(1945) ライヒ：ファシズムの大衆心理(1934) ラカン：鏡像段階(1938) デリダ：グラマトロジーについて(1967) フーコー：臨床医学の誕生(1963) |
| 38 | ベルイマン：第七の封印(1956) | ショックリー：トランジスタ（1948) |
ショペングラー：西欧の没落(1918) ルカーチ：歴史と階級意識(1923) ハイデッカー：歴史と階級意識(1923) サルトル：存在と無(1943) バルト：文学の零度(1953) |
| 39 | マンハイム：社会学の現代的課題(1932) | ||
| 40 | 黒澤明：羅生門(1950) | バーディーン：トランジスタ（1948) |
ウェーバー：プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神(1903) ラッセル：哲学の諸問題(1912) フーコー：言葉と物(1966) |
| 41 | モーム：人間の絆(1915) |
フッサール：論理学研究(1900) ヘルグソン：笑い(1900) ワールブルグ：フランチェスコ・サセッティ(1907) ジョイス：ユリシーズ(1923) レヴィ＝ストロース：親族の基本構造(1949) |
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| 42 | ヘッセ：デミアン(1919) | ノイマン：ノイマン型コンピュータ(1945) |
カッシラー：自由と形式(1916) エリアーデ：永劫回帰の神話(1949) ドゥルーズ：ベルグソンの哲学(1966) |
| 43 | カフカ：城(1926) |
マリノフスキー：未開社会における性と抑圧(1927) ケレーニィ：古代人と宗教(1940) フーコー：知の考古学(1969) |
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フロイト：夢判断(1900) ベンヤミン：複製技術時代の芸術(1936) フロム：自由からの逃走(1944) |
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ユング：心理学的類型(1920) ドゥルーズ：差異と反復(1969) |
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| 46 | ロマン・ロラン：ジャン・クリストフ(1912) | ||
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ソシュール：一般言語学講義(1906) ホイジンガ：中世の秋(1919) オルテガ：大衆の反逆(1930) レヴィ＝ストロース：悲しき熱帯(1955) パノフスキー：イコノロジー研究(1939) |
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ベルグソン：創造的進化(1907) バシュラール：瞬間の直観(1932) |
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| 49 | マン：魔の山(1924) | カッシラー：象徴形式の哲学(1923) | |
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ジンメル：社会学(1908) エリアーデ：聖と俗(1957) |
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| 52 | ヤスパース：理性と実存(1935) | ||
| 53 | バシュラール：火の精神分析(1937) | ||
| 54 | ウィーナー：サイバネティックス(1948) |
デュルケーム：宗教生活の原初形態(1912) レヴィ＝ストロース：野生の思考(1962) |
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| 55 | フロム：正気の社会(1955) | ||
| 56 | ピカソ：ゲルニカ(1937) | メルロ＝ポンティ：目と精神(1964) | |
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ジンメル：生の直観(1918) ユング：分析心理学(1935) |
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| 61 | フロイト：精神分析学入門(1917) | ||
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| 64 | ラカン：エクリ(1965) | ||
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| 66 | ホイジンガ：ホモ・ルーデンス(1938) | ||
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デュルタイ：解釈学の成立(1900) ヤコブソン：一般言語学（仏版）(1963) |
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| 71 | ポラニー：大転換(1957) | ||
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| 77 | デュルタイ：歴史の構造(1910) |
